二刀流的刀鞘

（找不到什麼更漂亮的五行圖）

這一段講得是五行生剋的重點，好像很關鍵，但是我認為這段是沒有值得深入研究的必要的。
雖然縱鶴拳有所謂的五形手與金木水火土的五行一一對應，然而縱鶴拳的五行手在招式外型上並沒有明顯的互相克制或者招式變化的關係。
即使說是勁力上的變化或是克制，實際上也解釋不通。比如水肢的勁力是由下往上竄的縱勁，而火肢會更強調彈肘和翻掌的發力。但是這兩種力量要如何相剋？至少以我目前的水平我沒辦法理解。
另外前述的五句，似乎分別講述了五行手各自的重點，然而語焉模糊，很難由字面上理解作者想表達的含義。更不要說各個鶴拳門派的五形手有各種細節動作上的差異，根本沒辦法明確的對應文字描述。

至於最後一段提到了相生相剋相制的理論。相較於一般只有介紹相生相剋，本文多了一種相制的概念。但是列表之後會發現，相剋就是相制。原文用了近乎繞口令一樣複雜的順序把同樣的東西重複了一次。可能這樣的編排有特殊的含義，但是同樣無法從字面上推敲出來。

其實查閱林琴南的技擊餘聞可以知道，方世培最出名的就是一招水手，人稱發人如中惡。假如五行變化真的如此重要，他會聞名的可能就不只異常兇悍的水手，而是各種因敵變化的招式。然而他終究是只要施展水手就可以打敗所有對手，那麼五行生剋還有什麼意義？
觀察現在各家鶴拳的練習也可以發現，大部分的系統都格外重視水火兩手，尤其是水手。如果鶴拳只能練一招，那水手絕對是那唯一要練起來的招式。
由此可知，五行相生相剋相制一說，應是後人穿鑿附會，從系統內挑了手法套進五行之中，再勉強解釋其中的相生相剋之理。

我認為不需要過份琢磨這些東西。

不過同時也不需要過度排斥這些五行的名詞，認為落伍可笑。其實這就是古人慣用的日常生活詞彙，用來分類事物的代號罷了。
就像用One, Two來區分左拳右拳，或者用A, B, C來給物品分類一樣。文化中自然發展出來的產物，沒必要過度排斥，也不需要過份執著。
關於五行手各自的詳細說明在舊文 縱鶴拳五形手是什麼？ 做過詳細的介紹了，所以這次的文白試譯就簡單以表格整理的方式代替翻譯了。

論五行要手分第九

金要利，木要尖，水起浪，火帶風，土帶殺。

金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。

金生水，水制火，水生木，木制土，木生火，火制金，火生土，土制水，土生金，金制木，此乃相生相剋相制之論。

討論五行手的重點 第九段

以上是五行相生相剋相制的理論。