二刀流的刀鞘

 (照片是明永樂青花飛鳴宿食大罐 上面畫的是蘆雁)

這幾天對於鶴拳的飛鳴宿食有一些很有趣的理解跟想法。

首先飛鳴宿食不是鶴拳原創的詞彙，甚至一開始根本不是用來形容鶴。
飛鳴宿食原本是用來形容 "雁" 的四種型態。常見用在詩詞或是繪畫上。 我目前能查到最早是在宋元之際詩人-行端的 "題飛鳴宿食雁圖"

"年去年來年復年，帛書曾達茂陵前。
影連薊北月橫塞，聲斷江南霜滿天。
雨暗蘆花愁夜渚，露香菰米下秋田。
平生千里與萬里，塵世網羅空自懸。"

雁鳥的
"飛"象徵著四處遷徙，
"鳴"是抒發心懷的鳴唱，
"食"是汲汲營營於生計，
"宿"是休息落腳。
既是鳥的日常，也象徵人的一生。 無論如何，總之飛鳴宿食原本不是講鶴的。

知道這點後 "飛鳴宿食" 也引伸出了兩個額外的想法。

鶴拳可能的確是文人創拳，或者在很早期就經過讀書人有系統的整理。因為飛鳴宿食至少對我來說不是那麼淺白的用典。可能要對中國文化有更深入理解的人才會知道。
飛鳴宿食既然原本不是用來形容鶴的，那就很可能只是借來做描述的詞彙。一直從鶴的形態上做推敲意義不大。
下面就開始講一下我理解的飛鳴宿食。

在鶴拳的拳經中是這樣講飛鳴宿食。
"飛如大鵬展翅形， 鳴似引頸聲歌意，宿如初醒之閑態， 食如啄物之形象。"
有些人會把飛鳴宿食理解成四個門派，但是四個門派的拳論事實上也都會提到 "飛鳴宿食"。
所以我認為用四種技法風格去理解不是合理的方式。 更可能是對四種觀念或者狀態的描述。 其中飛、鳴、食，我自己都有一套白話的理解，只有宿法一直比較難理解。

直到最近有一天晚上，有個朋友來跟我分享他最近學習拳擊的心得。
他說教練告訴他 "預備勢時身體不用那麼挺、那麼緊繃，輕鬆懶散一點，窩著就好了。"
聽到這句 "窩著就好了。" 我感覺茅塞頓開。這不就是 "宿如初醒之閑態" 嗎？

由此就能把飛鳴宿食四法分解成對於一個人在戰鬥時的四種狀態或者技巧的描述：

"飛" 是在戰鬥時的移動
"鳴" 是呼吸和發聲
"食" 很明顯就是戰鬥時的攻防
最後
"宿" 是戰鬥開始前或是交手與交手之間退開重整時的警戒。要盡量放輕鬆讓呼吸和體力恢復，卻不能鬆懈散漫。

如此一來，到底什麼是 "飛鳴宿食" 我總算有一套完整的理解了。
不過這只是大的框架，分類底下還有多少東西要做整理又是個大問題了。