二刀流的刀鞘

上週六(4/29) 跟昆岳去了一趟觀音，拜訪了天心流兵法。

當天適逢台灣天心流邀請來自日本的 井口(有點忘記是不是這個姓) 師範來台指導，老師也很客氣的允許我們倆坐在一邊參觀，運氣非常的好。

在學生換裝暖身的時候，我一直看著在旁邊自己隨意練習的老師的動作。不虧是老師，刀在雙手之間轉換非常靈活流暢，有時候刀會從我意料之外的角度揮出來。此外並沒有特別強制一定要右手在前左手在後的持刀，隨時會視狀況需要調換前後手。

正式練習的部分，因為時間有限，我們只有欣賞到居合術的部分。

關於居合，這確實是一個非常複雜，甚至可以說瑣碎的武術。

當天的練習，從正坐的時候，刀在身體的左側或是右側，坐姿上的要求就會有微妙的差異，只為了能夠讓取刀拔刀的速度能更快一點點。他們對待刀鞘也是一樣的邏輯，拔刀的時候會為了能把刀更快拉出刀鞘而把鞘往後丟，卻又會在舉刀的同時，順手把刀鞘拉回原位，是為了收刀的時候可以更順手。

還有觀察到坐姿正劈的時候，老師的上半身會往後靠而且強調腹部要往前頂，看他比手畫腳的意思大約是為了讓揮刀的軌跡盡可能保持一道漂亮的弧線而做的要求。

血振的部分，他們除了比較常見的揮刀血振以外，也很常用翻轉刀身之後在輕敲一下刀柄的方式。老師示範的血振中帶有殘心在，明顯帶有如果眼前的敵人還沒死的話，隨時要再補一下了結他的氣勢在。非常的好。

站姿的技法中，閃避對手的攻擊時，老師特別強調身體要盡可能的閃開，相反的腳步反而不允許移動。老師說，這是一種練習，為了養成確實把身體閃開刀刃攻擊的習慣。實際戰鬥的話，當然還是要配合走位，但是如果沒有養成確實閃身的習慣，就會發生誤以為自己閃得開，結果還是被對手傷到的慘劇。

當天一行除了以上技術面觀察到的細節以外。

我感想，居合確實是一種化石一樣的武術。那天示範的一些技法，包含了很多只有在幾百年前的社會環境下才有意義的技法。比如互相鞠躬行禮時，忽然拔刀殺人的實用(卑劣)方法。這一種技術在今時今日，就算練得再精熟也不可能有機會用的上。傳承這樣的技藝，除了保存一種特殊的文化以外其實已經沒有實際上的意義了；但是，話說回來，居合術中對每一個細節都精準要求和追求盡可能提升動作的效率的精神，我覺得是不論練習什麼武術都非常值得學習的。

雖然早早就離開而沒有看到其他類型的練習有點可惜，但是光是這樣接觸新東西就讓我覺得非常有收穫。