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(圖文無關)

神秘的“氣”是中華文化的瑰寶,從政治、中醫、宗教還有武術都沒有辦法迴避掉“氣”這個主題。連很多西方人都為了氣而著迷。
這幾年可能是武術中很多原理陸陸續續都已經有了比較科學的解釋方式,以氣為核心的討論似乎比以前少了許多,但是偶爾還是會出現這樣把所有的奧妙的源頭歸因到氣上的解釋方式。
所以今天想直接談一下,“氣”到底在武術中是什麼意思?
 
直接講謎底。
氣在中國武術中實際上是一個虛字,這個字的含意基本上是空的,跟數學中的未知數X是類似的概念。
因為古代人,特別是武人因為教育程度低落的關係,不像現代人有那麼多可以精確使用的詞彙。很多現象或是感受他們不但不能了解背後的機理,也常常找不出適當的詞彙來形容。
深入中國文化中的儒道思維和典籍就會成為從中尋找詞彙的寶庫了,常見的比如說,陰陽、五行、相生相剋或是用於比喻數量用的虛數,如:36天罡、72地煞、108好漢(?).....等等,其實都是源自道家或者道教的用字。
而其中最重要的就是“氣”。
舉一些例子來對照一下:
  • 過氣,剛落點,須相濟而莫失倫次。 <萇氏武技書>
  • 心與意合、意與氣合、氣與力合 <心意六合拳>
  • 二氣呼出丹田之力,吸收氣海之勢,發手用呼,使力雄殺;收手用吸,使力回鼻。收落咽喉,至胸前門華蓋,吞住氣海,出由丹田;動鴆尾,命門上華蓋咽喉推百會,洩兩肩,發至手掌心,此乃二氣交蒸。 <鶴拳拳詩>
  • 行氣如九曲珠,無微不到。運勁如百煉鋼,何堅不摧。<太極拳解>
  • 敷:敷者,運氣於己身,敷布彼勁之上,使不得動也。 蓋:蓋者,以氣蓋彼來處也。 對:對者,以氣對彼來處,認定準頭而去也。 吞:吞者,以氣全吞而入於化也。<四字秘訣>
 
稍微讀過之後想必會發現這幾個句子中的“氣”,至少包含了兩三種以上不同的東西或是觀念。
稍微簡單的以我個人的解讀做個分類:
  • 描述動作的動態過程:過氣,剛落點。<萇氏武技書>
  • 勁力的操作原理:二氣交蒸。 <鶴拳拳詩>/行氣如九曲珠,無微不到。<太極拳解>
  • 敵我交手互動的描述:敷、蓋、對、吞 <四字秘訣>
  • 沒有標準答案的:心與意合、意與氣合、氣與力合 <心意六合拳>
上面這些是我個人的分類方式,並不是標準答案,但是從這些分類可以看得出來,“氣”確實是一個虛的字。
氣並不總是用於描述一個特定東西用的專有名詞。力量、氣勢、心態、呼吸或者很多人喜歡講的能量,都可能會是在被用氣來代替的字眼。無論讀者在閱讀拳經拳論時怎麼去解讀,務必在閱讀時不要粗暴的用單一理解來認知所有的“氣”,否則會在拳理上產生嚴重的誤解。
 
氣這個東西,在武術上如果非得要有一個定義的話,我想唯一的共通點大概就是無形而流動的變化吧?
掌握這個變化,或許也是武術甚至是人一生中所有課題中最關鍵的要素了吧?
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    二刀流 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()